2020國慶節(jié)，即墨古城南門游客熙熙攘攘，他們白天是游人、茶客、吃主兒、買硯人，晚上則變成歌迷、吧友，欣賞古城民謠季的歌手演出以及街角網(wǎng)紅歌手的獻(xiàn)藝。古城南門里左拐第三戶，“十三月民謠家”音樂民宿開門納客，這可不是普通的民宿，里面有酒吧、小舞臺(tái)、兩個(gè)頂級(jí)錄音棚、排練室以及紛至沓來的音樂圈名人，比如欒樹、比如今年最紅的西北民謠歌者張尕慫。老板盧中強(qiáng)，真正的身份是十三月文化創(chuàng)始人、近三屆即墨古城民謠季策劃人，他已經(jīng)把公司的一半人馬從北京搬到了古城，連同他的貓，和一只名為“十三月”的鸚鵡。10月5日晚上七點(diǎn)半，古城主舞臺(tái)歌聲響起；客流數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示：入城游客2.8萬，與前一天持平。

即墨古城自2016年10月揭開面紗，2019年2月建設(shè)工程基本完工并正式開放；而后期如何注入內(nèi)容、如何引入人流、如何賦能，這是即墨古城乃至全國同類項(xiàng)目都在探索的命題。有道是：“五年小成，十年大成”，2020年，運(yùn)作五年的民謠季迎來“小成”之年，它不僅擁有“即墨古城民謠季”的品牌，還建成了“一座”帶有精良制作基地的音樂民宿，打造了“一張”本地專屬的原創(chuàng)黑膠唱片、形成了“一套”獨(dú)有的古城音樂綜合體的造城模式、積累了“一個(gè)”原創(chuàng)音樂的版權(quán)池，開始成為民謠音樂的重鎮(zhèn)。用盧中強(qiáng)的話來說：不僅是在北方，即墨古城即便放在國內(nèi)也是為數(shù)不多的音樂文化綜合體之一。

2013年即墨古城開始復(fù)建，探討如何讓古城火起來、活起來就成為擺在古城團(tuán)隊(duì)面前一個(gè)現(xiàn)實(shí)而緊迫的課題。所謂的“古城+”，就是在古城引入軟性的文化內(nèi)容，即墨古城選擇了民謠，選擇了民謠延伸而來的音樂產(chǎn)業(yè)鏈，正如烏鎮(zhèn)有戲劇、平遙有攝影展、電影展，而即墨有民謠。再造一座古城絕非易事，持續(xù)地打造一個(gè)民謠節(jié)也很難，回顧古城與民謠季“共生、共榮”歷程，我們想知道即墨如何用2500多年歷史迎娶“青春正好”的民謠。

古城+，加什么？

2016年，即墨古城一期開城，當(dāng)千年古城以新姿出現(xiàn)在世人面前時(shí)，建設(shè)者不得不去思考：古城要植入什么業(yè)態(tài)？賦予哪些文化內(nèi)容？幾經(jīng)探討，最終形成如下共識(shí)：即墨古城這個(gè)有限的空間，要做即墨人鄉(xiāng)愁的承載地、外地人認(rèn)識(shí)即墨的一張名片、本地居民的公共會(huì)客廳，它除了吃喝還要有文化的調(diào)性。如何做好一座古城？他們?cè)鴰еN種疑惑請(qǐng)教清華大學(xué)的呂舟先生。呂舟說：你把古城做活了，就算做好了。

古城團(tuán)隊(duì)先后考察、接觸了國內(nèi)外眾多“文化造城”的樣本，研究探討過諸如戲劇、漢服、舞蹈、雕塑、繪畫等各種藝術(shù)形式，都一一放棄了。最終形成共識(shí)，古城的物理空間不適合做大演藝、大制作，更適合民謠這種帶有街頭感的藝術(shù)形式：一個(gè)藝人、一把吉他、一個(gè)音箱就可以完成，一個(gè)街角就可以讓民謠存活。而且，民謠比較親民，演唱的人可以很快拉近跟歌迷的距離，觀眾也可以隨口就唱，身份調(diào)換。民謠的親民性、體驗(yàn)性、互動(dòng)性，跟古城的空間形態(tài)比較搭。

2016、2017兩屆民謠節(jié)之后，古城團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，傳統(tǒng)的演唱會(huì)模式已經(jīng)遇到了瓶頸，要想持續(xù)引流，就要升級(jí)到民謠季概念。此時(shí)，盧中強(qiáng)和他的“十三月文化”已經(jīng)憑借“民謠在路上”成為音樂界民謠推廣的首選平臺(tái)，為民謠的民族化做出了卓有成效的推廣；而“新樂府”更是盧中強(qiáng)將中國戲曲、國樂進(jìn)行跨界融合的范例，實(shí)現(xiàn)了十三月文化“用世界語言講好中國”的slogan。在著名DJ立波的撮合下，雙方正式牽線，從2018年起，十三月團(tuán)隊(duì)成為即墨古城民謠季的合作方，合作第一年就推出了長達(dá)三個(gè)月的“國際民謠季”，第二年更加長到四個(gè)月，民謠季把民謠概念從中國延伸到海外，從演出延伸到講座、大師課、音樂教育、大師工作室，從音樂延伸到旅游、美食、民宿等多種商業(yè)業(yè)態(tài)，古城一下子“活了”。

五屆民謠季辦下來，鴨綠池主戲臺(tái)迎來羅大佑、老狼、金志文、陳彼得等大牌造訪，馬頔、萬曉利、馬條等民謠中堅(jiān)藝人紛至沓來，隔壁老樊、房東的貓、鹿先森等現(xiàn)象級(jí)歌手也點(diǎn)燃了歌迷的熱情。另一方面，即墨的音樂文化特別是它的非遺文化活化也找到了新的出口。即墨大鼓書、即墨柳腔紛紛與民謠音樂結(jié)合，變成了全新的“新樂府”。在古城團(tuán)隊(duì)看來，古城與民謠相遇，讓即墨人多了一份精神生活的歸屬感。其次，古城有了文化旅游和商業(yè)的融合，豐富了即墨作為旅游度假目的地的服務(wù)業(yè)態(tài)，每個(gè)群體都能在古城找到最符合自我的感受。

古城深刻改變了即墨人的夜生活。民謠的到來，讓即墨人多了夜生活新“民俗”；晚上九點(diǎn)、十點(diǎn)，古城里弦歌不斷，氣氛正好，一條街有七組網(wǎng)紅歌手在直播表演，從馬頭琴到指彈吉他風(fēng)格各異；有的酒吧營業(yè)到凌晨兩點(diǎn)，午夜之后北門封閉，大家改走東門。夜生活起來了，才有夜經(jīng)濟(jì)，為夜生活配套的業(yè)態(tài)也跟著發(fā)展起來了。游客有體驗(yàn)，藝人有舞臺(tái)。做音樂產(chǎn)業(yè)的落地和孵化，需要一種情懷。做演唱會(huì)很簡單，但是做成產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，讓民謠藝人在這里創(chuàng)作、體驗(yàn)生活、交友會(huì)客，在livehouse現(xiàn)場(chǎng)演出，各種需求都要在古城小天地里實(shí)現(xiàn)。

民謠+，加什么？

除了即墨古城，十三月文化也接到了景德鎮(zhèn)、江蘇海門等古城合作邀請(qǐng)，在蘇州、南京也有過類似音樂園區(qū)的合作，然而即墨古城是堅(jiān)持時(shí)間最久、影響力最大、合作層次最深的項(xiàng)目。盧中強(qiáng)表示，即墨古城有它的優(yōu)勢(shì)所在，“第一，要離北京特別方便。我們到即墨北站二十分鐘，三個(gè)小時(shí)到北京；第二，要有好的氣候、好的朋友；再就是要有音樂的人文基礎(chǔ)。這幾條即墨都覆蓋到了?！闭f這話的時(shí)候正是國慶假期，古城“十三月民謠家”小院里暖陽和煦，這座音樂民宿被盧中強(qiáng)稱為“音樂人的終極夢(mèng)想”：明清四合院風(fēng)格，加上蘇州“右見”民宿團(tuán)隊(duì)的現(xiàn)代美學(xué)，配以小小的戲臺(tái)；樓下“藏著”兩個(gè)國內(nèi)頂級(jí)錄音棚、專業(yè)排練室，整個(gè)“民謠家”七個(gè)房間加一個(gè)小酒吧，正好容納樂隊(duì)從創(chuàng)作、排練、制作到生活、休閑的需求，“樂隊(duì)在這里心無旁騖，在小院里聊天、排練、錄制，出門去哪兒都方便，對(duì)音樂人來說這里很容易形成專注，是一個(gè)很烏托邦的地方?！眳⒓?020民謠季演出的泰山樂隊(duì)一進(jìn)小院就被迷住了，他們向盧中強(qiáng)表態(tài)：“下張專輯就在這里錄制了”。

即墨古城不止是民謠之城，更實(shí)現(xiàn)了“音樂綜合體”的理念。2019年民謠季之后，古城計(jì)劃做一個(gè)音樂的實(shí)體項(xiàng)目，“當(dāng)時(shí)通行的是做Livehouse，但是我覺得做這個(gè)業(yè)態(tài)太重，而且在即墨Livehouse票房不一定好。我們就建議做一個(gè)音樂綜合體，音樂人在這里可以做音樂的地方?！薄懊裰{家”今年八月落成后，第一批客人就是2020爆紅的西北民謠音樂人張尕慫和他的團(tuán)隊(duì)，兩個(gè)月來，包括萬曉利、陳碩子等音樂人紛紛造訪，體驗(yàn)這一具有復(fù)合效果的音樂建筑。盧中強(qiáng)強(qiáng)調(diào)，“這么龐大的帶著制作基地的音樂綜合體，在中國屈指可數(shù)?！?/p>

“民謠家”除了音樂制作，更承載著即墨古城在音樂版權(quán)領(lǐng)域的構(gòu)想。近年來，華語音樂版權(quán)價(jià)格一路猛漲，滾石唱片的版權(quán)一年授權(quán)費(fèi)高達(dá)3億，而騰訊音樂也在資本市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)了270億美元的估值。對(duì)照周杰倫一首歌付費(fèi)下載收益三千萬的案例，版權(quán)池的商業(yè)前景可見一斑。十三月?lián)碛袃汕Ф嗍赘璧陌鏅?quán)，在即墨古城錄制的專輯會(huì)不斷沉淀作品版權(quán)，即墨古城跟十三月按照50%對(duì)50%的比例分享版權(quán)收益。這種對(duì)音樂領(lǐng)域智慧產(chǎn)權(quán)的開發(fā)，也是古城的嘗試——即墨是全國第十個(gè)版權(quán)示范市，版權(quán)池的建設(shè)，使得古城打通了音樂線上交易、線下展示的通路。盧中強(qiáng)介紹，“現(xiàn)在是好的內(nèi)容在線上有無限想象力的時(shí)代，疫情把線上業(yè)態(tài)催發(fā)得無限豐滿；直播也好、聽歌也好，甚至長音頻都有著足夠大的市場(chǎng)。即墨古城已經(jīng)成為非常重要的內(nèi)容生產(chǎn)基地，只要是好內(nèi)容，在所有平臺(tái)上都有很好的傳播可能和話語權(quán)?！?/p>

音樂文化的注入，使得即墨古城前期規(guī)劃建設(shè)的匠心也得到充分體現(xiàn)。古城地上建筑17萬平，地下20萬平，地下面積比地上還大，設(shè)計(jì)了容納三千個(gè)車位的停車場(chǎng)；古城引入了頂級(jí)的舞臺(tái)音效舞美設(shè)計(jì)，每年近百場(chǎng)的演出，各地樂隊(duì)、音樂人都感受到了精良設(shè)備帶來的品質(zhì)保障，而且一次性到位的投資模式大大節(jié)省了租賃設(shè)備的龐大開支。五年來，民謠季的入場(chǎng)人數(shù)從2016年的30.6萬人次增長到2018年的404萬人次，民謠季的內(nèi)容也從演出、工坊、大師班拓展到酒吧、民宿、酒店、大師工作室，古城也迅速成為“青島文旅新十景”、景區(qū)人氣高企的“網(wǎng)紅打卡地”。

本土+，加什么？

10月7日，黑膠唱片《即墨十三月》在古城舉行首發(fā)儀式，欒樹、張栩宸等主創(chuàng)現(xiàn)身，為古城第一個(gè)唱片“碩果”助陣。這張集合“青島原創(chuàng)”的唱片看點(diǎn)頗多，老狼和青島小姑娘張栩宸合作《偷偷長大》最早在線上發(fā)布，歌詞改編自兩個(gè)山區(qū)留守兒童的詩歌，盧中強(qiáng)親自作曲，青島籍音樂人欒樹無償拿出了一首講述中年心態(tài)的單曲《自在·滋味》，青島說唱代表人物沙洲、原“卡奇社”主唱顆粒以及青島本土樂隊(duì)紛紛貢獻(xiàn)各自的作品。尤為特別的是，張尕慫與即墨大鼓書，鹿京周與即墨柳腔分別合作了單曲，成為唱片里最有即墨風(fēng)情的作品。

“非遺”的活化是各地常見的難點(diǎn)。即墨古城的大鼓書、柳腔等非遺項(xiàng)目走出了一條非遺活化的新路，通過唱片介質(zhì)、世界音樂模式走向全國、搬到線上，傳遞了全新的文化自信。盧中強(qiáng)回憶，自己在2018年注意到盲人大鼓書藝人在古城城門表演；科班出身的盧中強(qiáng)兩年前剛做了“新樂府”項(xiàng)目，敏銳地抓到了大鼓書與世界音樂結(jié)合的契機(jī)，隨即促成了盲人大鼓書與法國新銳烏德琴組合DuOuD的合作，2019年六月，《即墨盲人大鼓書》世界音樂專輯在MIDEM戛納國際音樂博覽會(huì)上盛大首發(fā)，唱片保留了大鼓書“中國說唱”的獨(dú)特韻味，又融合了烏德琴的音律和電烏德的創(chuàng)新，現(xiàn)場(chǎng)氣氛火爆，博覽會(huì)只得把閉館時(shí)間延遲了半小時(shí)。

《即墨十三月》黑膠大碟里，西北民謠代表歌手張尕慫與大鼓書，新銳音樂人鹿京周與柳腔分別進(jìn)行了合作，在古色古香的民謠家小院里聽起來分外有韻味。即墨區(qū)委常委、宣傳部部長宋宗軍表示，“民謠與非遺項(xiàng)目的跨界融合，為‘非遺活化’探索了一條新路，這是一次有意義的嘗試。融合后的大鼓書、柳腔能夠吸引住年輕一代，把即墨本土音樂文化推廣出去?！?/p>

即墨曲藝與民謠的融合，也是十三月的強(qiáng)項(xiàng)。盧中強(qiáng)坦言，十三月的強(qiáng)項(xiàng)就是制作，最擅長的也是民謠的民族化，這在跟十三月合作的歌手身上有充分的體現(xiàn)，“蘇陽、張尕慫的西北民謠，馬條的哈薩克音階，山人樂隊(duì)的云南風(fēng)情、萬曉利的呼麥、謝天笑的古箏、川子最典型的北京琴書。我們十三月的slogan就是‘用世界語言講好中國的民族音樂故事’?！睆墓懦浅霭l(fā)，從古城的音樂制作基地出發(fā)，民族音樂的世界化融合有著廣闊前景，“我做‘新樂府’的時(shí)候就感覺，年輕人一定會(huì)越來越關(guān)注國樂，這是血液里流淌的東西?！蓖ㄟ^大鼓書、柳腔，即墨古城給出了一個(gè)強(qiáng)烈的音樂人設(shè)：圍繞中國民族音樂的跨界融合。

《即墨十三月》也是對(duì)青島樂隊(duì)力量、原創(chuàng)音樂的再度整合；唱片里還收錄了即墨本土歌手趙海龍的作品《即墨小巷》，民謠季不斷發(fā)掘本土的優(yōu)秀音樂人，他們的作品也得到了展示、制作、推廣的機(jī)會(huì)。古城的“民謠+”不止于唱片，由于民謠季的多年培養(yǎng)，使得原本存在的音樂吧業(yè)態(tài)迅速升級(jí)，“民謠的小屋”老板感慨，以前他很難找到好的歌手，現(xiàn)在古城吸引了很多歌手來表演、錄音，酒吧的演出也能吸引到優(yōu)秀音樂人。民謠季打通了從livehouse到歌手、錄音棚之間的通路，同業(yè)聯(lián)盟的機(jī)會(huì)也大大增加。

2020+，加什么？

2020疫情突起，在落實(shí)常態(tài)化防控措施的前提下，即墨古城民謠季再度啟動(dòng)，在國慶節(jié)期間創(chuàng)下了日均近三萬人的佳績，線上六大平臺(tái)直播，累計(jì)觀看人數(shù)超過200萬，單日單平臺(tái)人氣巔峰值超過34.8萬。民謠不是奢侈品，而是市民日常精神需求、文化需求，古城為此提供了源源不斷的文化供給。古城民謠出生不易，生長更不容易，需要一個(gè)一以貫之的思路把它培育下去。對(duì)這種項(xiàng)目要有耐心，需要時(shí)間的積淀，慢慢地，它的品牌價(jià)值、產(chǎn)業(yè)影響力都會(huì)體現(xiàn)出來。

走到2020，即墨古城民謠季已經(jīng)是國內(nèi)堅(jiān)持最久的民謠節(jié)，沒有可參照、可模仿的對(duì)象，只能一次接一次地嘗試、一個(gè)接一個(gè)地升級(jí)合作模式。在策劃人、著名DJ立波看來，即墨古城民謠季成績亮眼，更重要的是它創(chuàng)造了一種模式：政府主導(dǎo)、專家協(xié)同、專業(yè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作，開放型入口，引入多種業(yè)態(tài)，直至形成一種文化生態(tài)。

即墨古城的成功，也吸引了全國各地的古城前來取經(jīng)。然而就音樂風(fēng)口來說，古城經(jīng)歷的時(shí)間節(jié)點(diǎn)、市場(chǎng)培育和產(chǎn)業(yè)孵化屬于不可復(fù)制的內(nèi)容。盧中強(qiáng)坦言，即墨古城的模式在國內(nèi)是特例，圍繞古城做一張黑膠唱片，也是十三月文化創(chuàng)立15年來的第一次嘗試，“我們以共生的方式切入城市音樂生態(tài)，進(jìn)行一個(gè)持續(xù)的打造，包括音樂IP的養(yǎng)成、當(dāng)?shù)匾魳妨α康募夹g(shù)加持，把我們的流量徹底賦予這個(gè)城市，做一個(gè)常態(tài)化的推廣。由于這張黑膠唱片，中唱和騰訊都加入其中，所以它的推廣有巨大的動(dòng)力和渠道?！?/p>

從前期的建設(shè)到后期的文化內(nèi)容注入，古城團(tuán)隊(duì)耗費(fèi)了大量心力，終于走出了一條內(nèi)在驅(qū)動(dòng)、文化引流的新路。在衡量即墨古城的問題上，需要考慮三個(gè)關(guān)系：首先是局部效益和整體效益的關(guān)系；其次是經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系；再次是短期效益和長期效益的關(guān)系?？偠灾?，需要考量的是，古城對(duì)整個(gè)即墨的人流拉動(dòng)多大！對(duì)市民的文明素質(zhì)、對(duì)即墨人歸屬感的提升多大！對(duì)即墨的城市精神、城市文明的培養(yǎng)效益多大！

關(guān)于古城未來前景，宋宗軍表示“我們非常贊同陳向宏（烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)創(chuàng)始人、城市文化學(xué)者）的一句話：專心地把事情做到極致，剩下交給時(shí)間吧”。

（梁之磊）