新華社石家莊８月２０日電  “牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知道哪兒去了，不是他貪玩耍丟了牛，放牛的孩子王二小”。婉轉悠揚、如泣如訴的童謠《歌唱二小放牛郎》如今已經(jīng)在中華大地流傳了７３年。這首誕生于抗日戰(zhàn)爭中期的歌曲是當時為數(shù)不多的以典型人物為主角的音樂作品，其綿長動人的旋律與歌詞深深扎根于中國人的記憶，并相傳至今。

１９４２年春，日軍對晉察冀抗日根據(jù)地之冀中區(qū)進行全面蠶食，切斷冀中區(qū)與北岳、平西、冀東各區(qū)的聯(lián)系，使冀中區(qū)陷于孤立，根據(jù)地面積大為縮小。５月初至６月底，日軍華北方面軍采取“鐵壁合圍”、“反復合擊”、“分區(qū)清剿”、“輾轉抉剔”等戰(zhàn)術，對冀中平原進行殘酷大掃蕩，企圖消滅冀中區(qū)中國共產(chǎn)黨政府軍隊領導機關和主力部隊。

當時，中國共產(chǎn)黨冀中軍區(qū)和中共冀中區(qū)委，指揮主力部隊３萬余人，在冀中區(qū)人民及北岳、太行、冀東、冀南等區(qū)八路軍配合下，采取以主力一部同地方部隊、民兵相結合，在內(nèi)線堅持斗爭，主力大部轉移至外線尋機殲滅日偽軍的作戰(zhàn)方針，展開反掃蕩作戰(zhàn)。這段幾乎是中共晉察冀革命根據(jù)地最為艱難的時期被稱作“五一”反掃蕩，而《歌唱二小放牛郎》就誕生在這個背景之下。

根據(jù)河北省社科院研究員王曉嵐的考據(jù)，《歌唱二小放牛郎》的詞作者方冰于１９９５年在《新文化史料》第四期上發(fā)表了題為《〈歌唱二小放牛郎〉故事歌的產(chǎn)生》的回憶文章，詳細介紹了歌曲的創(chuàng)作過程。

他說：“一天我和劫夫坐在房前的臺階上曬太陽，談起這大半年各自的經(jīng)歷，可歌可泣的人物和故事，實在太多了，彼此都感嘆不止。于是大家相約把那些動人的材料寫出來，紀念英雄們，也激勵大家，同時給后人留下一個時代的見證。當時文具紙張奇缺，我取出一支鋼筆尖，插在高粱稈上，蘸著紅藥水，在一張麻紙上寫出了《歌唱二小放牛郎》等兩個故事歌詞。劫夫很快譜出曲子來了。第二天教給村劇團的孩子們唱，一下就傳唱開了。”事實上，幾天后冀中軍區(qū)召開了慶功大會，由抗敵文工團公演了這首歌，歌曲便流傳開來。

曲作者李劫夫的女兒也介紹過這首歌曲的創(chuàng)作過程。她說：“這是個虛構的故事……反掃蕩之后，爸爸和戰(zhàn)友方冰叔叔商量：我們經(jīng)歷了那么多可歌可泣的事情，我們寫點故事歌不好嗎？歌頌那些在敵人面前不屈的英雄們，使他們的事跡得以流傳，教育后來的人。于是方冰叔叔很快就寫出了《歌唱二小放牛郎》和《王禾小唱》兩首詞來。”

盡管“王二小”是個藝術的形象，但記者行走于曾經(jīng)的晉察冀革命根據(jù)地，可以不時聽到當?shù)匕傩罩v述抗日小英雄的故事：平山縣閆福華、淶源縣王禾、順平縣王璞等等。

“這些孩子犧牲時只有十一二歲，卻在黨的培養(yǎng)下用小小的肩背扛起中華民族不堪外辱的大旗，用自己的鮮血澆灌民族覺醒的種子，并最終讓抗戰(zhàn)的勝利旗幟飄揚在了中華大地上，也讓‘王二小’的形象更加飽滿動人，流傳至今。”王曉嵐說。