8月 26日，青版財(cái)經(jīng)小記者們懷著興奮與期待的心情，來到嶗山區(qū)市民文化中心，參加了由嶗山區(qū)文化和旅游局主辦、《商周刊》社有限公司承辦的 “嶗山文化藝術(shù)講堂”活動(dòng)。此次活動(dòng)特別邀請(qǐng)了陜西師范大學(xué)歷史學(xué)博士、青島大學(xué)歷史學(xué)院教授納春英，她為觀眾帶來了一場(chǎng)以 “白居易的一天”為主題的精彩講座。

納春英教授為觀眾帶來了一場(chǎng)以 “白居易的一天” 為主題的精彩講座。

講座現(xiàn)場(chǎng)。

小記者踴躍舉手參加采訪活動(dòng)。

據(jù)悉，納春英教授不僅是中國教育部學(xué)位中心評(píng)審專家，還是中國唐史學(xué)會(huì)會(huì)員。她長期致力于隋唐史、中國古代服飾史、民族史的研究，出版了《唐代服飾時(shí)尚》《隋唐平民服飾研究》《大唐風(fēng)華》等著作，在古代社會(huì)生活史、服飾史研究領(lǐng)域成果頗豐。她主講的 “中國古代服飾史”更是入選了山東省首批一流本科課程。

納春英教授為觀眾帶來了一場(chǎng)精彩的講座。

納春英教授首先介紹了白居易的基本情況：白居易（772年—846年），字樂天，號(hào)香山居士。白居易是唐代存詩最多的詩人，也是繼杜甫之后，最能直面現(xiàn)實(shí)，深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的偉大詩人。

在白居易出生不久后，為了躲避戰(zhàn)亂，他的家人不得不四處遷徙，這使得他的童年充滿了動(dòng)蕩和不安。盡管生活艱難，但白居易始終保持著對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)文學(xué)的熱愛。他勤奮學(xué)習(xí)，努力鉆研經(jīng)典著作，為日后的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

“二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。以至于口舌成瘡，手肘成胝?！卑拙右讖亩畾q以來，白天勞動(dòng)，晚上學(xué)習(xí)看書，中間又學(xué)習(xí)寫詩，幾乎沒有時(shí)間休息。以至于嘴巴和舌頭都生了瘡，手和肘都磨出了老繭。白居易學(xué)習(xí)非?？炭嗯?，不斷地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)習(xí)，全身心地投入到知識(shí)的追求中。

接著，納教授從衣、食、住、行四個(gè)方面，為觀眾介紹了唐朝時(shí)期白居易及各個(gè)不同階層人的生活。

納春英教授介紹唐朝時(shí)代的常服。

白居易可以穿的服裝有祭、朝、公、常。祭服，又名冠服，是白居易平時(shí)隨祭時(shí)的禮服主要由高冠博帶構(gòu)成。朝服，上朝拜見皇帝的禮服。公服，坐堂辦公的制服。常服，又名官常服，是白居易平時(shí)的穿著。

唐朝服色等級(jí)嚴(yán)格。

在唐朝，男子的服飾規(guī)定較為嚴(yán)格，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)等級(jí)制度和禮儀規(guī)范密切相關(guān)。唐朝的服飾制度在一定程度上反映了人們的身份地位和社會(huì)階層。官員們的服飾通常根據(jù)其官職品級(jí)進(jìn)行規(guī)定，包括顏色、圖案、配飾等方面都有明確的區(qū)別。

納春英教授介紹唐朝的飲食。

“胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐?！蓖ㄟ^白居易的這句詩，小記者們仿佛能夠聞到胡麻餅的香氣，感受到它的酥脆口感。唐時(shí)期的飲食豐富多樣，既有羊肉等這樣的肉類食品，也有胡餅、蒸餅、饅頭、粟米飯、稻米飯、粟米粥、稻米粥，各種點(diǎn)心等食品。

納春英教授還特別介紹了唐朝時(shí)期的饅頭：當(dāng)時(shí)的饅頭通常是有餡的。當(dāng)時(shí)人們會(huì)在饅頭中包裹各種餡料，如肉餡、素餡等，制作方法和現(xiàn)在的包子類似。而現(xiàn)在我們所說的饅頭一般是無餡的面食。

納教授介紹古時(shí)的茶具。

唐朝茶文化呈現(xiàn)出繁榮且多元的發(fā)展態(tài)勢(shì)，唐德宗時(shí)，出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著——陸羽的《茶經(jīng)》。 “不寄他人先寄我，應(yīng)緣我是別茶人。”白居易對(duì)茶有著深厚的熱愛和獨(dú)特的品鑒能力，這句詩既表達(dá)了白居易對(duì)友人贈(zèng)茶的感激之情，也流露出詩人對(duì)自己懂茶的自豪。

隋唐住宅的基本格局。

長安的城市格局非常工整，內(nèi)部按正南正北方向整齊排列，外部以長方形的圍墻環(huán)繞。白居易是一名“長安漂”，都是在長安租房子住，一直到50多歲才在長安買上了自己的房子。

唐朝時(shí)期，陸路交通發(fā)達(dá)，以長安、洛陽為中心，向外輻射。其道路主要分為官路和私路。在唐朝，身份地位較高的人如皇室、貴族、官員等出行選擇馬車的較多，且馬車的規(guī)格能體現(xiàn)其等級(jí)差異；牛車主要供特定群體，如婦女、老人使用；騎驢則更多地與特定職業(yè)或文人雅士等身份相關(guān)聯(lián)；騎騾主要用于普通民眾的日常運(yùn)輸和特殊情況下的替代騎行。

小記者展示自己提問所領(lǐng)到的獎(jiǎng)品。

小記者請(qǐng)納春英教授簽名。

小記者們聽得津津有味，仿佛穿越時(shí)空，走進(jìn)了白居易的生活。講座結(jié)束后，小記者們紛紛表示收獲滿滿。他們不僅了解了唐朝的歷史文化、服飾美食和交通出行，還感受到了白居易的勤奮刻苦和對(duì)生活的熱愛。一位小記者感慨道：“原來古人的生活如此豐富多彩，白居易的故事讓我明白了努力讀書的重要性。”另一位小記者則說：“唐朝的文化真的很迷人，我以后要多讀書，了解更多的歷史知識(shí)。”

這次講座為小記者們打開了一扇了解唐朝歷史文化的窗戶，也讓他們?cè)谥R(shí)的海洋中暢游，領(lǐng)略了古人的智慧和風(fēng)采。

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責(zé)任編輯：李頡