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高書生:探尋文化和科技融合的實(shí)踐路徑

在科技的全面賦能下,文化產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷文化與科技“雙向奔赴”帶來的前所未有的變革,催生出一大批文化新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)和新場景,引發(fā)了文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的新浪潮,塑造了文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新態(tài)勢。

在此背景下,中央宣傳部原文化體制改革和發(fā)展辦公室副主任、一級巡視員,中國公共關(guān)系協(xié)會(huì)文化大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)委員會(huì)副主任高書生在題為《文化和科技融合:政策演進(jìn)和實(shí)踐路徑》的專題講座中,系統(tǒng)梳理了我國文化和科技融合政策的發(fā)展脈絡(luò),探索新質(zhì)生產(chǎn)力背景下文化數(shù)字化的新路徑。

從“初步探索”到“系統(tǒng)布局”

高書生表示,我國文化和科技融合政策經(jīng)歷了從“初步探索”到“系統(tǒng)布局”的演進(jìn)過程。

早在2008年,由國辦印發(fā)的文化體制改革配套政策當(dāng)中,明確提出了對文化產(chǎn)業(yè)支撐技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的國家重點(diǎn)支持的高新技術(shù)企業(yè)減按15%的稅率征收企業(yè)所得稅。2010年,國家制定了“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要,明確提出發(fā)揮文化和科技相互促進(jìn)的作用,深入實(shí)施科技帶動(dòng)戰(zhàn)略,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力;實(shí)施文化數(shù)字化建設(shè)工程,改造提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),培育發(fā)展新型文化產(chǎn)業(yè),正式提出文化和科技的相互促進(jìn)作用。

2019年,由科技部和中宣部牽頭,六部門一起出臺了《關(guān)于促進(jìn)文化和科技深度融合的指導(dǎo)意見》,明確提出了八項(xiàng)任務(wù),包括加強(qiáng)文化共性關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)、完善文化科技創(chuàng)新體系建設(shè)、加快文化科技成果產(chǎn)業(yè)化推廣、加強(qiáng)文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)、推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展、促進(jìn)內(nèi)容生產(chǎn)和傳播手段現(xiàn)代化、提升文化裝備技術(shù)水平、強(qiáng)化文化技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)研制與推廣等,基本涵蓋了在文化和科技融合過程中涉及的問題。該《意見》指出,到2025年,要基本建成文化和科技融合的一個(gè)體系,包括認(rèn)定100家左右的國家文化科技融合示范基地。

2022年,中央出臺了《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》,提出了八項(xiàng)任務(wù),包括關(guān)聯(lián)形成中華文化數(shù)據(jù)庫、夯實(shí)文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施、搭建文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺、促進(jìn)文化機(jī)構(gòu)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級、發(fā)展數(shù)字化文化消費(fèi)新場景、提升公共文化服務(wù)數(shù)字化水平、加快文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局、構(gòu)建文化社會(huì)治理體系等。

2025年1月,中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)文化高質(zhì)量發(fā)展的若干經(jīng)濟(jì)政策》,將2008年以來的許多政策匯總起來,提出支持有能力的民營企業(yè)牽頭承擔(dān)文化領(lǐng)域國家重大技術(shù)攻關(guān)任務(wù),還提出建設(shè)文化領(lǐng)域人工智能高質(zhì)量數(shù)據(jù)集、支持文化領(lǐng)域大模型建設(shè)。

構(gòu)建“數(shù)字+文化”生態(tài)

高書生指出:“文化如何實(shí)現(xiàn)數(shù)字化賦能,離不開國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略,因?yàn)閷?shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略第一可以匯集‘能源’,形成中華文化數(shù)據(jù)庫;第二可以積蓄‘能量’,通過搭建數(shù)字化文化生產(chǎn)線‘加工’數(shù)據(jù)庫內(nèi)的數(shù)據(jù);第三就是動(dòng)能轉(zhuǎn)換,催生文化新質(zhì)生產(chǎn)力?!?/p>

數(shù)據(jù)是基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性資源,數(shù)據(jù)是重要的生產(chǎn)要素,數(shù)據(jù)也是新能源。中辦、國辦文件明確提出,統(tǒng)籌利用文化領(lǐng)域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)據(jù)庫所形成的成果,全面梳理中華文化資源,推動(dòng)文化資源科學(xué)分類和規(guī)范標(biāo)識,關(guān)聯(lián)形成中華文化數(shù)據(jù)庫。

如何關(guān)聯(lián)形成中華文化數(shù)據(jù)庫?高書生表示:“依托信息和文獻(xiàn)領(lǐng)域的相關(guān)國際標(biāo)準(zhǔn),在文化機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)中心部署底層關(guān)聯(lián)服務(wù)引擎和應(yīng)用軟件,按照物理分布、邏輯關(guān)聯(lián)原則,關(guān)聯(lián)形成中華文化數(shù)據(jù)庫?!?/p>

怎么能把這些“能源”變成“能量”?高書生說:“從‘能源’變‘能量’,這就需要我們?nèi)?shù)據(jù)做‘加工’?!?/p>

從2023年開始,中國公共關(guān)系協(xié)會(huì)文化大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)委員會(huì)在全國布局國家文化大數(shù)據(jù)標(biāo)識基地。第一,對數(shù)據(jù)進(jìn)行分類,包括文化和自然遺產(chǎn)、表演和慶?;顒?dòng)、視覺藝術(shù)和手工藝、書籍和報(bào)刊、音像和交互媒體、設(shè)計(jì)和創(chuàng)意服務(wù)等;第二是編目,按照各行業(yè)的知識圖譜進(jìn)行編目;第三是對每個(gè)數(shù)據(jù)的特征進(jìn)行描述,通俗來說是“打標(biāo)簽”;第四步就是為每一個(gè)數(shù)據(jù)發(fā)放唯一的“身份證”,有了這個(gè)標(biāo)識以后,就形成一個(gè)編碼,通過編碼就可以構(gòu)建起它們之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系,可以對這種數(shù)據(jù)的編碼做解析和鑒權(quán),最終每一個(gè)數(shù)據(jù)就形成它的核心元數(shù)據(jù)。

新形勢下的產(chǎn)業(yè)革新

有了“能源”和“能量”怎么實(shí)現(xiàn)動(dòng)能的轉(zhuǎn)換?“這就需要落腳到新質(zhì)生產(chǎn)力上?!备邥硎?,新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素是三個(gè)方面。第一是新型基礎(chǔ)設(shè)施,第二是新勞動(dòng)對象,第三是新勞動(dòng)工具。

高書生以人工智能軟件“DeepSeek”為例,解析在當(dāng)前文化與科技推進(jìn)融合的背景下,如何進(jìn)行產(chǎn)業(yè)形態(tài)的革新?!盀槭裁次覀円獙θ斯ぶ悄苡绕涫巧墒饺斯ぶ悄鼙3诸^腦清晰?因?yàn)槿斯ぶ悄苣壳按嬖凇砉た啤默F(xiàn)象。”高書生說。

“‘理工科’的邏輯通常有明確的結(jié)構(gòu)性和標(biāo)準(zhǔn)答案,更適合AI的符號推理和模型模式的匹配能力,包括用大模型去做一些氣象、醫(yī)學(xué)方面的研究,但人文社科涉及主觀性、人文語境、價(jià)值判斷等復(fù)雜維度,對模糊性和多樣化的處理能力仍是AI的短板?!备邥硎?,“只要一‘偏科’,就必然會(huì)形成一個(gè)問題,就是人工智能會(huì)產(chǎn)生‘幻覺’,也就是人工智能生成的內(nèi)容和事實(shí)不符,或者是和文化背景錯(cuò)位,產(chǎn)生一些虛構(gòu)的內(nèi)容,這是人工智能落地應(yīng)用的一道坎?!?/p>

怎么解決這個(gè)問題?高書生認(rèn)為,人工智能一定要分基礎(chǔ)層、行業(yè)層和應(yīng)用層。通過每一層來降低“幻覺率”?!皩⒋笳Z言模型盡快落地,再想辦法讓科技公司攻克AI在人文社會(huì)科學(xué)方面的短板,將歷史文化特別是中華歷史和文化的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為‘語料’,能夠‘喂養(yǎng)’大語言模型,降低大語言模型在歷史文化方面的‘幻覺率’?!备邥硎?,“直到我們每一個(gè)文化機(jī)構(gòu)在開發(fā)這種場景應(yīng)用的時(shí)候通過私有化部署,用數(shù)據(jù)進(jìn)一步降低‘幻覺率’,人工智能的應(yīng)用才可以真正地落地。”

青島財(cái)經(jīng)日報(bào)/首頁新聞?dòng)浾?黃元暉

責(zé)任編輯:林紅

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